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(圖片來源:pinterest)
誰不是尋尋覓覓,就是希望能找一個人,可以白頭到老...
但人們往往在感情裡受過傷,說穿了,也是自己的某些「執著」,放不開、捨不得,最後只能傷了心...
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誰不是尋尋覓覓,就是希望能找一個人,可以白頭到老...
但人們往往在感情裡受過傷,說穿了,也是自己的某些「執著」,放不開、捨不得,最後只能傷了心...
文:妙言 來源於網路
有人說,越學佛越不合群,越學佛煩惱越多……題目中那三個字,沒有貶義,在學佛這條漫長艱難的路上,所有症狀的出現,都很正常,也都是反觀自己的鏡子……
一、煞有介事型
2016-08-23今周刊
數位經濟(Digital Economy)泛指一切以數位技術為基礎,包括了生產類、服務類經濟活動,以及政府施政平台的數位化。這方面,台灣目前還能夠湊出一流的人才,但再蹉跎5年,台灣就只會剩下二流人才,因為現在的一流人才不是被搶走就是被超越。
但就算競爭壽命只剩下5年,台灣的一流人才卻還被置放在二流的環境中,遭受三流心態的箝制。在數位經濟上,除非台灣出現爆發式的翻轉,否則我們幾乎已經可以說 「Bye-Bye Taiwan」;許多台灣人過去認為的「落後國家」,都只能用蔑視的眼光看台灣的數位經濟,因為台灣從五樓爬到八樓花了20年還爬不到,而別人只花了10年就由二樓爬到了十樓。
二流的環境,主要指得是台灣「以政治為本」而荒廢了20年經濟之下的立法環境,還有來自既得利益集團的「能晚一天就晚一天開放」的抗拒。二流環境下的薪資待遇雖然低,但這不是「數位人」力拚上游的障礙,看不到希望才是。
五百年的回眸換來今生的擦肩而過,一個緣字,包含了多少變數和偶然。是緣,就珍惜吧!
兩隻螞蟻在大漠上相遇,互相碰了一下觸角就走開了,爬出很遠,他們突然感到很遺憾,茫茫沙漠,無邊無涯,兩隻渺小的慢慢爬行的螞蟻竟然相遇了,這是多麼湊巧,多麼不容易的一件事,相遇了竟然擦肩而過,而沒有互相擁抱一下,它們很後悔,但來不及了,它們就象沙漠中的一粒微塵,消失在大漠深處,不可能再相見了,它們帶著一絲絲遺憾繼續向前爬去……
我們人也一樣,相遇了請千萬珍惜,給別人留一份寬容,一份真誠,一份諒解,一份情義,給自己留一份平和,一份快樂,一份坦然,一份安寧,給彼此留一份眷戀,留一份想念,也為我們的人生苦旅留一份美好的回味。相遇了,就好好珍惜!
經理人 2016年12月07日
「我就是捨不得啊!」面對取捨的時刻,很多人都會感到猶疑,深怕一個不小心,就丟錯東西。對於丟棄下不了手的人,讓兩大整理名家《斷捨離》的作者山下英子和《太多了》作者彼得‧魏爾許(Peter Walsh)告訴你,面對取捨的選擇,你該怎麼想才對!
迷思1:或許有一天會用到
魏爾許:留下這些雜物是為了需要,還是為了滿足某個根本不存在的未來?不丟掉用過一次的調味品,是因為或許會再度下廚;不丟掉太緊的牛仔褲,說不定某天會減肥成功。
以上都對,但前提是你真的能為這些「或許」訂出一個明確實行的日期,否則這些物品永遠都只會是用不到的雜物,而每次看到它們,就會提醒你訂的完成計畫有多失敗,並阻礙你活在當下。
第一別:有錢別省:
生不帶來,死不帶去。健康高於財富,有了健康,才擁有一切。民間順口溜說得好:不怕賺得少,只怕死得早;留得健康在,何怕賺不來。為了健康,該出手時就出手,有錢別省。
第二別:有福別等:
兒孫自有兒孫福,別為兒孫做馬牛。要爭取時間,享受眼前福。別為子孫過分操勞。疲勞是健康的第一殺手。
風在追求葉子,承諾要帶著葉子去看外面的精彩世界。
葉子猶豫不決,徵求樹的意見,樹說:你若不離,我便不棄。
終有一天,葉子被風打動,於是選擇隨風漂泊。
離開的那一刻,它問樹:你為什麼不挽留我?